Erinnert sich jemand noch?:
https://www.maierlyrik.de/blog/2011/05/28/die-einzige-bluete/
Damals war es eine einzige Blüte. Die Gegenwart sieht so aus:
und so e i n e Blüte:
Kategorie: Allgemein (Seite 40 von 96)
Meine Erfahrung ist: Immer wieder haben Teile der „alten“ Friedensbewegung quasi im Namen d e r Friedensbewegung gesprochen – und niemand hat etwas dagegen gehabt, weil es vernünftige Ansichten waren. Heute ist das schwieriger geworden. Bestimmte „Montagsdemonstrationen“ der rechtslastigen Sorte haben das Etikett Friedensbewegung für sich in Anspruch genommen. Aber in Aachen und Stuttgart hat die „neue“ Friedensbewegung sich eindeutig von rechtslastigen Ansichten distanziert – und es sollte für sie das gleiche Recht geben wie für die „alte“ Friedensbewegung, die ja inzwischen mit denen mindestens zum Teil zusammenarbeitet. Ich finde es z.B. prima, dass bei der letzten Kundgebung der „Friedensbewegung Stuttgart“ am Samstag vor einer Woche Henning Zierock gesprochen hat und sich für den kommenden Samstag Otmar Steinbicker (https://www.facebook.com/otmar.steinbicker) vom Aachener Friedensmagazin angekündigt hat. Ich glaube, es lohnt sich, die „Neuen“ ernstzunehmen, wenn sie sich von Neonazis und dergleichen so klar distanzieren, wie ich es erlebt habe. Hier gibt es über die „Neuen“ in Stuttgart mehr Information:
„ARBEIT = ERWERBSARBEIT,
SABBERTE ER“ (WIR, BEIRAT)
Stuttgart 21 in besonders großartiger Weise in den Zusammenhang südwestdeutscher Geistes- und Ungeistes-Geschichte gestellt: ein literarischer Leckerbissen für jeden aufgeschlossenen Menschen:
Jürgen Lodemann war Stellvertreter von Bernt Engelmann (1977 bis November 1983 Vorsitzender des Verbands deutscher Schriftsteller) und später Vorsitzender des Verbands deutscher Schriftsteller in Baden-Württemberg.
Morgen jährt sich zum 500sten Mal der Tag, an dem der Gaißpeter in Beutelsbach die sogenannte Wasserprobe als Gottesurteil durchführte und damit einen Aufstand gegen die Politik des Herzogs zur Verteuerung der Grundnahrungsmittel legitimierte bzw. auslöste: den Aufstand des Armen Konrad.
Siehe dazu folgenden Artikel von Wikipedia: https://de.wikipedia.org/wiki/Armer_Konrad
WENN BEI STUTTGART 21 IN KÜRZE DIE SPRECHKLAUSEL GEZOGEN WIRD; MÜSSTE DAS ALLES WIEDER BEDACHT WERDEN:
Auf facebook habe ich versprochen, dass hier heute geklärt wird, was ein Janka ist. Dazu muss ich auch erklären, was ein Achtundzwanziger ist. Deshalb hier für beides jeweils auch e i n Beispiel:
1. Der Achtundzwanziger
Ein Achtundzwanziger ist ein Dreizeiler wie ein Haiku oder ein Senryu. Er hat aber nicht nur siebzehn Silben wie diese japanische Gedichtform, sondern achtundzwanzig Silben, was mehr Freiheit der Gestaltung zulässt. Das Schema ist dabei nicht wie beim Haiku 5 – 7 – 5 Silben, sondern 8 – 9 – 11 Silben. Der Achtundzwanziger ist auch nicht inhaltlich festgelegt auf Natur (wie der Haiku) oder auf Persönliches (wie der Senryu). Das lässt vielfältige Gestaltungsmöglichkeiten zu, ohne auf die Festlegung auf Silbenlängen der Zeilen und so eine straffe Führung bei der Erstellung des Textes zu verzichten. Die Gedichtform des Achtundzwanzigers wurde von mir, Helmut Maier, entwickelt. Beispiele sind auf dem Blog Maier-Lyrik ( https://www.maier-lyrik.de/blog ) unter der Kategorie „Deutsche Dreizeiler“: https://www.maierlyrik.de/blog/category/deutsche-dreizeiler/ zu finden.
Der Achtundzwanziger hat auch schon Freundinnen gefunden, die inzwischen selber ganz großartige Beispiele geliefert haben. Erwähnen will ich hier besonders Syntaxia, die auf ihrer Webloggia ( https://webloggia.wordpress.com/ ) eine eigene Archivkategorie eingerichtet hat: https://webloggia.wordpress.com/category/dreizeiler-achtundzwanziger-nach-helmut-maier/ – wie auch Christin v. Margenburg ( https://colorsigns.wordpress.com/ ) hier: https://de.wordpress.com/tag/28-er/. Auch bei Andrea, alias „die Suppenköchin“ (https://kreadiv.wordpress.com/) findet sich eine größere Zahl wunderschöner 28er, wie z.B. hier: https://kreadiv.wordpress.com/2011/07/26/ein-kleiner-gedanke-in-versform/#comments.
Inzwischen hat ”˜der Emil´ ( https://deremil.wordpress.com/ ) sich äußerst erfolgreich mit dem 28er auseinandergesetzt und ist kreativ mit ihm umgegangen. Nachdem er hier ( https://deremil.wordpress.com/2011/09/27/28er-n-270-oneaday/ ) bereits so etwas wie ein 28er Lehrgedicht geschrieben hat, war dies hier bisher wohl der Höhepunkt: Unter dem Titel “Jahreshoffnung” hat er hier: https://deremil.wordpress.com/2012/01/07/sechszeilig-007/ einen sechszeiligen “Doppel-Reziprok-28er” veröffentlicht und damit etwas völlig Neues geschaffen.
(Ich freue mich übrigens ungemein, wenn ich von weiteren Erfolgen meines 28ers bzw. Erfolgen mit meinem 28er erfahre.)
DAFÜR FOLGENDES BEISPIEL:
Erfüllung
Unser Rosmarinstrauch im Topf
auf unserer Sonnenterrasse:
Dieses Jahr treibt er wunderblaue Blüten.
2. Der Janka
Janka nenne ich die Gedichtform des in der Art des japanischen Tankas (als um zwei Zeilen erweitertes Haiku) erweiterten Achtundzwanzigers. Zu diesem siehe https://www.maierlyrik.de/blog/der-dreizeiler-mit-dem-namen-achtundzwanziger/ .
Anders als beim Tanka bestehe ich nicht auf bestimmter Zeilenlänge der beiden Ergänzungszeilen. Sie sollten aber etwa im Rahmen der Zeilenlängen des 28ers liegen. DAFÜR FOLGENDES BEISPIEL:
Vor dem Himmelblau
Genügend mich zu entzücken,
ohne mir überdrüssig zu sein:
das zarte Rosa in den Apfelblüten.
So berühren sie mich noch mehr
als das Schneeweiß der Kirschenblüten.
Ich hoffe, das gefällt.